الموسوعة القرآنية في علم النفس البشريةثلاثون جزءاً بعدد أجزاء المصحف + مجلد المدخل
اقتباس من الموسوعةالطمأنينة النفسية لا تُنافي قوة الإيمان، بل هي ثمرةٌ من ثمراته
إصدار إنجليزي جديدPsychology in the Light of the Qur’an — القاهرة ٢٠٢٦
مؤلفات الشيخ في معرض القاهرة الدولي للكتابصور من أروقة المعرض ورفوف دار التجمع العربي
في معرض القاهرة الدولي للكتاب ٢٠٢٧علم النفس في ضوء القرآن والسنة النبوية
من «أعظم الرحلات العلمية»الرحلة في جوهرها حركة، والحركة دليل حياة
مراجعة وتقديم مولانا الشهاوي وعلماء الأزهروالمفكر إسماعيل حسانين العمدة
أعظم الرحلات العلمية — متوفر للطلبشحن لكل المحافظات والدول العربية
من هو عبد الباسط محمد؟من كراتشي بدأت الحكاية.. إلى أربعين عاماً مع القرآن في جدة
لماذا نتبع إماماً ومذهباً؟اللامذهبية بدعةٌ تهدّد الدين
محاضرات وندواتلدعوات المحاضرات واللقاءات تواصلوا معنا
آيات الكون، جدال المكذبين، تثبيت المؤمنين، ومشهد الحساب والجزاء.
منهج العمل في الموسوعة: إيراد الآية بالرسم العثماني. الاعتماد على تفاسير أهل السنة والجماعة، ثم ربط هذا التفسير بمناهج علم النفس المعاصرة؛ فيظهر الوحي أسبق من النظريات الحديثة.
تبيّن الآية أن الإنسان بطبعه لا يملّ من طلب الخير، لكنه إذا أصابه الضر قد يسقط في اليأس والقنوط. ويكشف هذا عن ضعف النفس البشرية إذا لم يهذبها الإيمان، بينما يعلّم القرآن الإنسان التوازن بين الرجاء في النعمة والصبر عند البلاء.
الآية تؤكد أن الله ينزل الغيث بعد اليأس، مظهرًا رحمته وفضله، وأنه ولي المؤمنين الحميد الذي يستحق الثناء، داعية إلى الثقة والاعتماد على الله والرجاء في رحمته.
الآية تؤكد أن المتقين يحظون بيوم آمن خالٍ من الخوف والحزن، مما يعكس رحمة الله وفضله، ويشجع على الالتزام بالتقوى والصبر لتحقيق النعيم الأبدي.
