أبرز
الموضوعات
  1. الرئيسية
  2. المقالات
  3. ﴿فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل﴾: الص
دراسةدقيقتان للقراءة

﴿فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل﴾: الصبر الاستراتيجي

بقلم: الشيخ الدكتور عبد الباسط محمد

﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [الأحقاف: 35]

أولًا: أقوال المفسّرين

ذكر الطبري أن هذه الآية تأمر الرسول ﷺ بالصبر على أذى الكفار كما صبر أولوا العزم من الرسل، وتبين أن المكذبين لن يلبثوا يوم القيامة إلا لحظة يسيرة قبل أن يلاقوا الجزاء.

أوضح الماتريدي أن {فاصبر كما صبر أولوا العزم} أي اصبر على البلاء والصد عن الحق، و{لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ} أي مدة قصيرة جدًّا تشبه الساعة من النهار قبل أن يحاسبوا، و{فهل يُهلك إلا القوم الفاسقون} أي عقاب الفاسقين حتمي لا مفر منه.

ذكر البغوي أن الآية تربّي الرسول على الصبر، وتبين سرعة العقاب للذين كفروا، مؤكدة استحقاق الفساق للهلاك.

قال القرطبي إن الآية تصوّر لحظة المحاسبة القصيرة يوم القيامة، وتحث على الصبر على البلاء، مع توضيح حتمية هلاك القوم الفاسقين.

أشار ابن كثير إلى أن الآية تذكّر بالرسالة الكبرى لأولو العزم، وتربّي الرسول على الصبر على المكذبين، وأن الفساق يحاسبون فورًا يوم القيامة.

ذكر الزمخشري أن {يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار} أي مدة قصيرة جدًّا، وأن العقاب العاجل للفاسقين حتمي، مما يبرز حكمة الله وعدله.

فصّل الرازي أن الآية تربّي على الصبر ومواجهة البلاء، وتؤكد أن الهلاك محدد للفساق، وأن المكذبين يلقون جزاءهم فورًا.

بيّن الألوسي أن الآية تهدف إلى تهذيب النفس النبوية بالصبر، وتذكّر بسرعة الجزاء للذين رفضوا الحق، مع التأكيد على عقوبة الفساق.

قال الشوكاني إن الآية تبرز الصبر على المكذبين كما صبر أولوا العزم، وأن المكذبين يلاقون جزاءهم فورًا يوم القيامة.

أوضح ابن عاشور أن الآية تربّي على الصبر، وتبيّن لحظة المحاسبة القصيرة، مؤكدة عدالة الله في هلاك الفاسقين.

ثانيًا: الشرح الموضوعي للآية

تأمر الآية الرسول ﷺ بالصبر على أذى الكفار كما صبر أولوا العزم من الرسل، وتوضح أن المكذبين سيلاقون جزاءهم يوم القيامة سريعًا، وأن الهلاك حتمي للفساق.

ثالثًا: التحليل النفسي والسلوكي

تبيّن الآية أثر الصبر على البلاء والمكاره في تعزيز القوة الداخلية للرسول والمجتمع المؤمن، وأن إدراك سرعة الحساب يوم القيامة يحفز على الثبات على الحق والابتعاد عن الفسق.

رابعًا: النظريات النفسية

  • نظرية الصبر المكافئ (Equivalent Patience Theory): الصبر على البلاء يعزز القدرة على مواجهة الأزمات.
  • نظرية التأثير العاجل للجزاء (Immediate Consequence Theory): إدراك العواقب السريعة يثبّت السلوك السوي.
  • نظرية الاستبصار العقلي (Cognitive Foresight Model): تصور النتائج المستقبلية يحفّز التمسك بالقيم الصحيحة.

خامسًا: السبق القرآني

تبرز الآية إدراك القرآن لدور الصبر على المكاره في التثبيت النفسي والروحي، وكيف أن تصور سرعة الحساب والجزاء يحافظ على الالتزام بالعقيدة.

سادسًا: الخلاصة

توجه الآية الرسول ﷺ للصبر على المكذبين كما صبر أولوا العزم، وتربّي المؤمنين على الثبات، وتوضح سرعة جزاء الفساق يوم القيامة، مؤكدة عدالة الله وحتمية العقاب.

الموسوعة القرآنية في علم النفس البشرية٣١ مجلداً — للطلب والاستفسار تواصلوا مع الشيخ عبر واتساب.
اقرأ أيضًا

مقالات ذات صلة

كل المقالات ←
دراسة٤ دقائق للقراءة

﴿ولا يجرمنّكم شنآن قوم على ألا تعدلوا﴾: العدل في لحظة الغضب

الآية الثامنة من سورة المائدة ليست فقط خطابًا للعدل، بل علاجًا نفسيًا للعقل البشري الذي يعاني من التحيّزات والانفعالات. إنها ترسي توازنًا نفسيًا متينًا: بين العدل والانفعال، بين الحق والغضب، بين واجبك كإنسان وميولك ككائن عاطفي.

من: «الموسوعة القرآنية في علم النفس البشرية» — الجزء السادس، تفسير الآية 8 من سورة المائدة
اقرأ المزيد ←
دراسة٥ دقائق للقراءة

﴿وتعاونوا على البر والتقوى﴾: التعاون والانتماء الإيجابي

تجمع هذه الآية بين احترام المقدسات، وضبط النفس، والعدالة، والبناء الاجتماعي، والتقوى. وهي واحدة من أعظم الآيات في بناء النفس المؤمنة، لأنها تخاطب الإنسان في لحظة ضغط انفعالي شديد، وتقدّم له طريقًا للخروج من دائرة الغضب إلى دائرة البر.

من: «الموسوعة القرآنية في علم النفس البشرية» — الجزء السادس، تفسير الآية 2 من سورة المائدة
اقرأ المزيد ←
دراسةدقيقتان للقراءة

﴿وربك الغفور ذو الرحمة﴾: سعة الرحمة والأمان النفسي

الآية تبرز صفة الغفور الرحيم لله، وتوضح أن تأخير العقاب رحمة للعباد وفرصة للتوبة، مع التأكيد أن يوم الجزاء آتٍ لا مهرب منه، مما يغرس الثقة بالله والعدل في نفوس المؤمنين.

من: «الموسوعة القرآنية في علم النفس البشرية» — الجزء الخامس عشر، تفسير الآية 58 من سورة الكهف
اقرأ المزيد ←