﴿واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه﴾: الابتلاء والاستغاثة ونموذج الصبر

﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ [ص: 41]

أولًا: أقوال المفسّرين

بيّن الطبري أن الآية تذكّر بقصة أيوب عليه السلام وصبره على الابتلاء، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي ذكروا عبدنا الصالح أيوب، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي حين دعاه واستغاث بالله، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي أصابني الشيطان بالبلاء والمرض والتعب.

أوضح الماتريدي أن الآية تبين صبر أيوب عليه السلام وابتلائه بالمرض والشدائد، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي اذكروا عبدنا الصالح، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي دعا ربه مستغيثًا، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي أصابني تعب وبلاء من الشيطان بالابتلاء.

ذكر البغوي أن ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي تذكّروا أيوب عليه السلام، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي دعاه، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي بلاء وابتلاء شديد ألم به، مشيرًا إلى صبره وعزيمته.

قال القرطبي إن الآية تذكّر ابتلاء أيوب عليه السلام بالمرض والبلاء، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي اذكروا عبدنا الصالح، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي دعاه مستغيثًا، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي أصابني الشيطان بالمرض والابتلاء.

أشار ابن كثير إلى أن الآية تبرز صبر أيوب عليه السلام في مواجهة الابتلاء، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي ذكروا عبدنا، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي دعاه، و

﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي أصابني الشيطان ببلاء شديد ومرض.

ذكر الزمخشري أن الآية تؤكد صبر أيوب عليه السلام وامتحانه بالابتلاء، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي اذكروا عبدنا، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي دعاه، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي أصابني الشيطان بالابتلاء والألم.

فصّل الرازي أن الآية تبرز صبر وابتلاء أيوب، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي اذكروا عبدنا الصالح، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي استغاث، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي أصابني الشيطان ببلاء وابتلاء شديد.

بيّن الألوسي أن الآية تشير إلى ابتلاء أيوب عليه السلام، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي اذكروا عبدنا، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي استغاث بالله، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي أصابني الشيطان بمرض وابتلاء شديد.

قال الشوكاني إن الآية تبين صبر أيوب عليه السلام واستغاثته بالله، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي اذكروا عبدنا، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي دعا، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي أصابني الشيطان بالبلاء والألم.

أوضح ابن عاشور أن الآية تشير إلى صبر أيوب عليه السلام في مواجهة البلاء، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي تذكروا عبدنا الصالح، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي دعاه مستغيثًا، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي أصابني الشيطان بالابتلاء الشديد والمرض.

ثانيًا: الشرح الموضوعي للآية

الآية تذكر ابتلاء أيوب عليه السلام بالمرض والشدائد، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ أي دعوته وتذكير عباده به كمثال للصبر، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ أي حين استغاث واستدعى المدد من الله، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ أي تعرضت لأذى وبلاء شديد من الشيطان.

ثالثًا: التحليل النفسي والسلوكي

الآية تعلم الثبات في مواجهة الابتلاءات، وتعزز قدرة الإنسان على الصبر والتحمل، وتشجع على اللجوء إلى الله بالدعاء والاستغاثة في الأزمات.

رابعًا: النظريات النفسية

نظرية الصبر على الابتلاء (Endurance-Resilience Theory): تحمل الشدائد يعزز القوة النفسية والثبات الداخلي.

نظرية اللجوء إلى المدد الأعلى (Divine Help-Seeking Theory): الاستغاثة بالله تدعم التوازن النفسي وتخفف التوتر.

نظرية التأمل والتذكير بالقدوة (Role-Model Reflection Theory): ذكر قصص الصالحين يحفز السلوك الصالح ويقوي التحمل.

خامسًا: السبق القرآني

الآية سبقت الدراسات النفسية في تأكيد أثر الصبر والاستغاثة بالله على التكيف النفسي والقدرة على مواجهة الابتلاءات.

سادسًا: الخلاصة

الآية تُبرز صبر أيوب عليه السلام وابتلائه بالمرض والشدائد، و ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ﴾ تذكير بالقدوة الصالحة، و ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ﴾ تعلمنا الاستغاثة بالله، و ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ توضح شدة الابتلاء الذي يختبر الصبر والإيمان.